從心理學角度看,這些異常的喜好,其實屬於精神疾病

菠蘿蜜 2020/05/28 檢舉 我要評論

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憎惡他人,恨之入骨,這真是非常愉快的事情。如果世間沒有可憎之人,我不知道內心會多麼寂寞。

——谷崎潤一郎《近代情癡錄》

《陰翳禮贊》中有這樣一句話:「當你跨開兩腿往下窺視,可以看到令人頭暈目眩的下面遠處河灘的泥土和野草,菜地上油菜花盛開,蝴蝶紛飛,行人往來,這一切都歷歷在目。」

美,不存在於物體之中,而存在於物與物產生的陰翳的波紋和明暗之中。

很久以來,心理變態的人常被人們所排斥或遺棄。 人們不認為心理障礙是一種疾病,卻把那些心理變態的人當做是惡魔的化身。

中世紀的歐洲,教士們用驅魔術來驅趕「惡魔」,很多病人都會遭受鞭笞、淩辱、火燒或者是虐待,因為人們相信,軀體感受到痛苦時,魔鬼就會飛離。

在中國的主流文化中,從古至今,幾乎都不同程度地表現出禁欲主義的特徵,這種特徵普遍存在於生物界之中,也始終存在於人類社會生活之中。

比如,從心理學角度看,這些異常的喜好,其實屬於精神疾病。

一、Sadomasochism

「Sadomasochism」一詞漢譯為「[性.虐]待狂」或「[性.虐]待症」,在現實生活中,虐戀現象有主動和被動兩種表現。

中世紀,一位法國侯爵撒德在生活中,喜歡對女性施加虐待。在他的著作裡,有許多關於其非常態行為的描寫。

Kraft-Ebbing將他這種主動對女性施加虐待的現象,依其名字稱為「撒德現象」,也就是「施虐現象」。

社會學習理論者Freund在1933年提出,「[性.欲]靶目標定位理論(erotic target location)」,他認為 雖然大多數男性都是異性戀者,但是並不是天生的,必須通過學習,這便是靶目標定位的過程

出於種種原因,有些人發生了錯誤的定位,如:對女性的虐待行為。


行為主義理論者Kinsey曾說,性變態是被偶然的喚起與各種不恰當刺激相結合,並通過想像反復強化的結果。

在人類行為中,輕微戀痛是普遍存在的。受痛和施痛可使他們進入一種咬人和抓扯的舉動,用以表達極度的興奮和亢進。

心理學家通過研究發現, 將近40%的[性.欲]倒錯者的家中,存在一定程度病態或異常的親屬,如:怪癖、酗酒、神經衰弱或精神病等,間接表示變態的遺傳素質問題。

對[性.虐]待者的染色體研究發現,有出現47,XXY和47,XYY等異常核型。

二.戀足癖

《瘋癲老人日記》中,卯木先生在晚年,被自己的兒媳婦颯子吸引,通過撫摸颯子的腳來消解自己的欲望,親吻她的腳、她的後背。

即使在他病情加重時,仍然將颯子的腳做成拓印,移接在菩薩像上,置於墓前,讓那雙完美的腳能夠一直陪在他的身邊。

心理學家靄理士在他的《[性.心.理]學》一書中寫道,「在戀物癖中,先天的心理傾向似乎更為顯著,各種類型的大型戀物癖事例表明,我們儘管不能將戀足癖嚴格稱為返祖現象,但至少能看到它有一定的遺傳基礎。」

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